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地處黃河流域中部，身為中華文明重要發源地之一的山西，以擁有眾多古跡、古建聞名。然而一邊面對豐富的建筑遺產，另一邊面臨快速的城市發展，山西的當代建筑實踐目前進展如何？

在上一期建筑地圖（山西：黃土高原上的故事）的基礎上，本篇將對山西當代建筑項目做一批補充：從酒店到博物館、體育場館，再到工廠、學校等等；其中既有本土事務所的在地營建，也有國際知名事務所的爭議作品。

歡迎評論區討論：你對山西當代建筑印象如何？

山西省建筑漫游地圖（編者繪）

01

既下山·大同酒店

設計：goa大象設計，2025

坐標：山西省大同市平城區古城街道大同古城石人街9號

大同是第一批國家歷史文化名城。北魏與遼金的厚重歷史在此寫就，留下云岡石窟、應縣木塔、善化寺等杰作。近代，大同迅速成為中國北方重要的能源基地，輝煌的歷史文化遺產一度被塵封。2008年以來，“一軸雙城”格局的提出，揭開了古城文化復興的序幕，歷史名城的光彩正在重新顯現與煥發。

既下山·大同酒店的建造便處于這一歷史進程之中。項目既是為旅客提供體驗的場所，也是古城中重要的城市建筑。因此建筑形態不與相鄰街區做雕塑性競爭，而是完全融入古城格局之中，在里坊群落的尺度控制下，尋求內部空間的豐富變化。

酒店整體為一組“均質中作變化”的院落。北立面、東立面朝向城市道路，呈現山西高臺大院的形象，為來往路人提供生動的城市景觀；內置的美術館面向東南邑步行街開放，完成酒店與街區的友好接駁。

場地西側1/3占地為明清古宅，設計予以原樣復建，作為古宅客房和餐廳包廂使用。新建主體則被視為一片繼承山西民居傳統的當代院落，設計提取山西大院“外雄內秀、五進穿堂、庭院深深、深藏不露”的內在特征，轉譯為當代表達。

如果說山西民居見證大同的風俗日常，石窟藝術則是自平城時期以來的文化命脈所在。作為整座酒店體驗的高光，地下泳池如同從天然山體中鑿刻出來。巨大的斜壁從地上一直延伸至地下，其上的壁畫由云岡研究院主持壁畫修復的藝術家高平傳創作。當天窗光線投下，水光在斜壁上的壁畫上躍動，留下天然洞窟般的質樸體驗。

02

大同古城東南邑絲路塔

設計：象界設計機構，2025

坐標：山西省大同市平城區古城街道廣府角街

北魏平城，絲路東端的歷史坐標，駝鈴悠揚的起點。在此矗立起一座名為“絲路塔”的現代文化地標，不止于凝固的紀念，更是一場文化基因在科技激流中的生動生長與不息迭代。

塔體以莊重洗練的幾何形態向上生長，14米的高度既融入城市尺度，亦不失紀念性。穩固的塔基承載著歷史沉淀感，醒目的“0公里起點”標識，將地理坐標升華為精神原點。向六個方位敞開恢弘的穹門，是絲路精神的具象——從平城出發，向中亞、西亞、南亞乃至更遙遠的世界展開懷抱，象征著開放包容、互聯互通的永恒主題。

九層塔身由鋼結構搭建，并由LED屏幕覆蓋，形成巨大的連續展示面。這是由精密電腦系統驅動的“智慧畫布”，每一層皆內嵌獨立的液壓驅動系統。每分鐘，液壓系統賦予塔身一次“呼吸”——LED屏幕單元隨精密指令優雅地展開、重組，打破建筑的靜態輪廓。

03

大同市博物館

設計：中國建筑設計院本土設計研究中心，2014

坐標：山西省大同市平城區太和路506號

博物館位于御東新區的核心位置，與東側的音樂廳沿新區南北向軸線對稱布置，西側緊鄰規劃中的大型居住區，北望行政中心，南側為圖書館、美術館，各具特色的文化建筑集聚一堂，共同構成城市新的文化中心，而博物館的建設作為新區的起步項目具有里程碑式的意義。

建筑設計承襲大同深厚的歷史文化底蘊，建筑形態從悠久的龍圖騰文化中汲取靈感，并與大同地區火山群的典型地貌特征相暗合。兩個拙樸的弧形體量圍繞著虛空的中庭和庭院盤旋而起，在一個統一的回環結構內岔開數個斷面出來，為內部的觀展休息區引入光線和風景，而作為主體的內部展示空間則隨著非線性的形體渾然變化，會使觀者仿佛遁入幽深的石窟之中。

遒勁有力的建筑形體在端部直接暴露功能性的斷面，通過進一步結合符碼化的表達而產生的方硬漢字形式使建筑更具力量感和文化深意。

04

大同美術館

設計：福斯特建筑事務所，2021

坐標：山西省大同市平城區太和路508號

大同美術館方案公布后建設曾一度停滯，后于2021年才建成開放。建筑形式類似雕塑，被構想為一處地景：一系列相互連接的“金字塔”體量探出地面，畫廊空間則沉入地下，被景觀廣場所環繞。

四個相連的“金字塔”屋頂，其高度向中心逐漸抬升，并沿文化廣場的四角呈扇形展開。屋頂由自然氧化的弧形鋼板包覆，有助于排水，也使建筑表面呈現出豐富的三維質感。塔頂的天窗則允許自然光線進入室內空間。屋頂的設計是對巨大跨度的直接回應，也在下部提供一個寬敞、靈活的無柱空間，并讓較小的畫廊空間向邊緣自然過渡。

建筑以高效的被動式設計來順應大同的氣候。高處的天窗面朝正北與西北方向，既利用了自然光線提供照明，也在最大限度上減少了太陽輻射，為藝術品提供最佳的保存環境。下沉的建筑體量，加以高性能的圍護系統，進一步降低了建筑對能源的需求。大部分屋頂被設計為實心，其隔熱效果是規范要求數值的兩倍。

05

大同體育中心

設計：POPULOUS + CCDI，2019

坐標：山西省大同市平城區文瀛路西250米

項目總建筑面積10.17萬平方米，由體育場、體育館、游泳館及綜合訓練館4個主體建筑組成，主要用于舉辦地區性和全國單項比賽。體育中心的建成將有效緩解大同市大型體育設施不足、訓練場地缺乏的現狀。

整個體育中心的設計靈感來自于黃土高原令人震撼的自然風貌，每個主要單體都體現有力和雄偉，顯示東面的太行山、西面的呂梁山、北面的恒山和五臺山的獨特風格，反映了大同在多個朝代作為軍事要地的歷史，以及現代化的大同在礦業和金融業中扮演的重要經濟角色。

最大的體育場，層次豐富似云岡石窟的格局和韻律，反映了中國北方歷史上多元文化和多民族融合的和諧特色。總座位約3萬個，主要分四層，其中地下層為賽場、運動員設施、室內訓練場和射擊場，以及其他營運、倉儲、設備等后場功能空間；第一層為平臺層，是觀眾的主入口層以及下層看臺層；第二層為官員/體校層，含包廂和技術室，平時可作為體校教室。第三層是上層看臺層，包括半開放式觀眾大廳和觀眾設施。

06

山西寧武燕麥工廠

設計：JSPA Design，2021

坐標：山西省忻州市寧武縣方口鎮陽方村

項目位于山西省寧武縣，計劃建造的燕麥工廠里可以將生燕麥進行深加工，轉化為燕麥米及燕麥粉、燕麥沖調粉等產品。燕麥自動化加工需要建設兩條不同的生產線，并配備大批量機械設備。同時，項目也需要建造對公眾開放的空間，包括商店、咖啡廳及辦公空間。

設計概念出發點是使用磚墻將工廠的各個技術空間圍合和隱藏起來，并在這個不透明的底層上方搭建一個簡潔、有體量感的混凝土建筑，以承載該項目全部的公共空間。天井和花園穿透整個建筑，提供自然光照的同時，在工廠內創造令人印象深刻的空間延伸感。而建筑中央的生產車間也將通過特殊形狀的混凝土結構屋頂，得到明亮的北向采光。

通過采用青磚及當地的施工方法，使得設計與場地建立起深厚關系。此外，清水混凝土強調了建筑的現代性，并且可以使結構本身和建筑緊緊結合在一起，達到一種樸素的詩意。

07

友蘭中學圖藝綜合樓

設計：WAU建筑事務所，2021

坐標：山西省呂梁市興縣蔡家崖鄉張家圪堝村

項目場地南北高差約6米，立于教學區與生活區之間的校園中軸線上，包含圖書館及專業課室。場地周邊是依山而建的村落，建筑師由此出發，希望項目形成一個村落意象，營造出多層次的游走空間體驗及一個可穿越的多孔性場所。

設計將折疊的墻體依地勢順延，圖書館、美術、音樂地理等專業課室及展廳分別置于墻體之間，形成一個建筑與庭院相間的布局形式。建筑室內外相互交融，為師生提供多樣的交流空間，東側結合體育場地成為看臺或者午后陰影下的體育活動場所，西側面對宿舍區分別形成圖書館及藝術樓的入口廣場。連續曲折的墻體把室內視線導向不同景色，人們在場地內很難一覽建筑全貌——猶如村落的空間體驗，步移景換，畫卷被層層打開。

天窗順應混凝土折墻開設，為室內提供靜謐的閱覽空間及光線穩定的作品展示空間，同時可減少墻體開窗面積，較好地適應當地嚴寒的氣候特點。高低錯落、粗糲木紋質感的混凝土折墻，與周邊雄偉的山脈取得協調。

08

左權蓮花巖民歌劇場

設計：TJAD曾群建筑研究室，2020

坐標：山西省晉中市左權縣207國道西側

作為山西傳統民歌的重要土壤，左權縣在當地文化部門的推動下，興起了每年一屆的國際民歌賽活動，前幾年均以搭建臨時舞臺的形式舉辦，反響熱烈。2020年，當地政府計劃為左權民歌文化建造一處永久劇場，用于賽事和演出。

設計從自然的“存在形式”研究出發，虎口狀的自然舞臺姿態和向山而歌的體驗成為劇場舞臺的原型，片巖間的崖居智慧則指導了劇場服務空間的組織，與山石褶皺肌理的契合也是最終選擇材料和工藝的重要原因。

為了解決觀演視線的需求，高處的舞臺部分嵌入山坡，低處的看臺則抬高，下部相對低矮的空間呈崖居姿態，作為面向廣場的服務空間。下部獨立的服務空間和結構體散落布置于留出來的虛空間，構成自由多變的穿行區域，身處其中體驗如同山石間游走。這樣的處理既保證了上部劇場的觀演視線與聲場的需求，也讓建筑的整體姿態與土地的關系更為緊密。

在有限條件下，建筑一次澆筑成型，外立面完全去裝飾，同時節省建造成本和時間成本。小模板素混凝土的粗礪肌理與自然產生互動，在風雨的長時間作用下，以及草木的侵蝕下，混凝土表面色澤和質感都會發生變化。多年后，此處的人工與天工之間的界限會越來越模糊，最終建筑本身也能回到自然中去，成為其中的一部分。

09

襄汾星原泳館

設計：九七華夏 KAI建筑工作室，2023

坐標：山西省臨汾市襄汾縣星原鋼鐵集團

考慮到項目的工業背景、場地條件，以及項目方提及的功能與需求，設計從荷蘭建筑師阿爾多·凡·艾克1960年代的阿姆斯特丹孤兒院項目中獲得啟發，通過建立一個嚴謹的構成單元，再通過構成單元的隨機組合獲得空間豐富性，對大的“圖像”的進一步精確，指引場地策略和空間氛圍，使泳館的體量成為介于“聚落”和“工廠”之間的一個混合體。

一組起伏的坡型折線造型體量占據在場地之中：以鋼框架為支撐，與當地低矮的建筑聚落相協調，簡潔的形式、屋頂天窗和反光材料具有某種工業建筑的氣質。立面材料則是吸光的，隨時間變化、有木質香氣的黑色燒杉板，使建筑變得內向而沉默。

結構設計為室內空間帶來別樣的體驗效果：水池上部右側的兩組結構柱，與水池下部左側的兩組結構柱，配合結構梁架，一方面形成角間，相鄰水面得以延綿；另一方面，不對稱的結構扯出巨型的天窗光線得以鋪灑在水面。

最終，一組屋面變成延綿屋面；一片水面變成若干片水面；一對結構變成一套結構；小房子變成大房子。合理的動視線設計形成既限定又開放的連續空間：餐廳能夠看到泳池和庭院，繪本館俯瞰戲水區，健身的人可以看到競技的游泳運動員。所有的人在同一個屋面的時間和空間下產生聯系。

10

呂祖故里-永樂宮舊址活化設計

設計：都市實踐，2024

坐標：山西省運城市芮城縣永樂鎮黃河1號旅游公路

在芮城縣永樂鎮黃河岸邊的田野里，六十余年前搬遷走的宮殿群已找不到痕跡。這里是呂洞賓出生地，金元時期把祭祀他的祠堂“呂公祠”擴建為道觀，元代封呂祖為帝，再升格為宮觀，成為道教全真派三大祖庭之一。

項目需要用空間的語言將歷史地段加以標記、將歷史文化加以體驗。設計理念是用最小干預的方法留出永樂宮主軸線和主宮殿的區域，并用這個區域之外的空間資源來使“留白”可見，也使“留白”可感。

景區用“西祠東宮”的二元格局，來實現“呂祖故里”與呂祖故里“宮觀遺址”兩個主題：西部升級現有的呂公祠打造“再生”場景，東部以永樂宮遺址為核心構建“再現”空間。流線是從西區“呂公祠再生”部分進入，去尋覓東側“永樂宮再現”，用“宮市共生”的辯證傳統，恢復了原永樂鎮無序的民間煙火與有序的皇家宮殿并存的地氣。

遺址東界設置百米長壁畫體驗廳，內部拱廊強化了三個體驗區所形成的遞進式空間敘事。北部的與神仙共舞體驗區，是在地面鋪裝上與三清殿東壁壁畫等大的大塊印刷瓷板，再用與地面相夾45度角的不銹鋼鏡面，把地面的壁畫反射成直立的鏡像，游客躺在地面可看到自己在垂直的墻面上與鏡中神仙相鄰，仿佛置身于壁畫中。

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